HOT ! 赤絵金彩酒盃２個「陶印　九谷竹塘」（何故か「平安　松山造」の桐箱入り）

桐箱に収められ布に包まれた小さな酒盃２個は、赤絵金彩の九谷焼です。常滑焼 ごまだれ 茶壷 [B31497]。布も同じ朱文落款です。五名工　清水六兵衛　永楽善五郎　平安三浦竹泉　寄せ盃　五客　共箱　M　R7801。関心ある方は下の【参考】を。Ｎ６９５　水指　『橋本城岳造』『仁清写宝尽文』『砂金袋水指』　共箱　茶道具。酒盃は小振りの赤絵金彩、朱に金色で目出度い松が繊細に描かれています。瀬戸焼　古瀬戸　藤四郎　瓢箪形　徳利　時代箱　審査結果書あり　V　R7782。高さ３、口径４．８、高台０．１、底径２／重さ３１㌘、容量１５㏄／桐箱１３．１×６．９×５／【参考（桐箱に関しての推理）】蓋表の②は少々複雑です。♦古陶磁 茶壺 斑釉流し掛け 四耳壺 侘び寂び 置物 飾り古玩古美術品 骨董品。これも熟語としては？ですが、結婚１０周年を「錫婚式」と呼ぶようで、１０周年記念の引出物としての製作であれば、「記念錫」はあり得るかも。十四代柿右衛門陶器 花瓶 花と鳥のデザイン。。瀬戸焼　陶玉園　加藤五助製　染付　漢詩花文　鉢　合わせ箱　M　R9444。酒盃底に①「九谷竹塘」の陶印が。一方、桐箱の蓋表には②「記念賜？」、蓋裏には③「應需」④「平安　松山造」の箱書き、⑤「謹製」の朱文落款が。☆　十一代　三輪休雪　徳利　温かみある一品です☆y545。北井真衣 酒器。④は、京都の工芸家「松山（しょうざん）」作と理解でき、京焼の陶芸家「松山」銘の桐箱になぜか九谷焼の酒盃が、はて？仕舞ってあったもの、はて？の理由は桐箱は九谷焼酒盃の共箱ではなく保管箱であった。②は三字目が？、果たして桐箱に何が、箱書き以外に手掛かりはなく謎も、想像が膨らみます。茶道具　楽焼　輪花鉢　菓子器　時代箱付　M　R7991。茶道具 水指 黒釉帯 花菖蒲 佐平 新品。【①「九谷竹塘」酒盃について】盃底の陶印は「竹塘」の篆書体で、明治・大正期に活躍した九谷焼の著名な陶画工「初代中村秋塘（しゅうとう）」に師事した、名工「梶谷竹塘（かじやちくとう）」と思われます。九谷焼に精通された方に聞くと値打品だと。唐津焼　徳利　花入　表千家十三代無盡宗左（即中斎）極め箱　M　R9382。柳海剛　平茶碗。盃の一ヶ所に製造由来の小さな窪み（写真６）が見られますが、これ以外には、汚れや欠け、ヒビなどの傷はほぼ無く美品と言えます。２個の大きさ（㌢）重さ容量はほぼ等しくおよそ次の通りです。北大路魯山人作　辰砂釉　ぐい呑　盃　V　R7678。越前焼 壷 [B31501]。「賜」は、訓：たまわる、音：シ、「記念賜杯（しはい）」は耳に、天皇から「下賜（かし）」される杯のこと。「記念賜（きねんし）」は熟語としては？「賜」と「錫」（訓：すず、音：シャク・セキ）の草書は酷似し、箱書きは「記念錫」かも。高麗 李朝 青磁 瓶 高30.5cm(ZE558)。美品❗️花台付き❗️人間国宝【浜田庄司】名品 掛合釉花瓶　民藝運動　文化勲章受章。②～⑤は、④京焼「松山」が、③「おうじゅ」要求に応じて、⑤「きんせい」謹んで、②「きねんし？しゃく？」として製作と理解。「記念賜」としては皇室御紋などなく体裁が整っていないのでは？「記念錫」であれば、元々記念の錫盃が入っていたのかも分かりませんが、京の「松山」錫器店は見つかりません、廃業？「錫婚式」記念としては、九谷「竹塘」の酒盃もいいと思いますが、応需の時期と「竹塘」の活動が同時期だったかがどうか？謎は多く深まるばかりです。希少✨十五代 沈壽官窯 白薩摩焼 花 蝶 謹製 骨董 皿 約20cm 和食器箱付